Encomio de Helena, Autodefensa de Palamedes, Sobre lo que-no-es son tres obras clásicas de Gorgias que representan lo mejor de la oratoria del siglo V a. C. y del primer movimiento sofístico. En Encomio de Helena, Gorgias defiende a la icónica figura de Helena de Troya, exonerándola de las culpabilidades que la han rodeado a lo largo de la historia. Utilizando su maestría en la retórica, Gorgias argumenta que Helena fue víctima de fuerzas irresistibles como el amor, el destino y la persuasión divina, mostrando su habilidad para manipular la percepción y el juicio mediante el poder de la palabra.
La obra Autodefensa de Palamedes es menos conocida pero igualmente fascinante. En este texto, Gorgias toma la figura de Palamedes, un héroe mitológico acusado injustamente de traición, y construye una compleja defensa que examina la naturaleza de la justicia y la imputabilidad. A través de argumentos ingeniosos y emocionantes, Gorgias desafía las acusaciones infundadas y pone en evidencia las fallas en la lógica y la ética de sus detractores.
Quizás la obra más impactante de Gorgias es Sobre lo que-no-es o sobre la naturaleza, un tratado que confronta ferozmente la ontología de los filósofos presocráticos. Gorgias cuestiona la posibilidad del conocimiento, la existencia misma y la capacidad de la comunicación, dejando al lector reflexionando sobre la naturaleza de la realidad y el lenguaje. Este texto no solo critica las ideas de sus predecesores, sino que también explora los límites del pensamiento humano y la comunicación.
Estas obras de Gorgias no solo ofrecen una fascinante introspección en los temas filosóficos y retóricos de la antigüedad, sino que también reflejan un movimiento intelectual emergente que reconocía el enorme poder de las palabras y la importancia de las discusiones abstractas. Gorgias, con su agudeza argumentativa y su dominio del discurso, invita a los lectores a reconsiderar sus preconceptos sobre la verdad, la justicia y la naturaleza de la comunicación humana.
